Descriptions LA SOPHIA-ANALISI E IL PRINCIPIO DELLA GIOIA (SOPHIANALISI Vol. 3) Gratis online
Leggere LA SOPHIA-ANALISI E IL PRINCIPIO DELLA GIOIA (SOPHIANALISI Vol. 3) libri completi online gratis. Lettura di LA SOPHIA-ANALISI E IL PRINCIPIO DELLA GIOIA (SOPHIANALISI Vol. 3) libri gratis online senza scaricare. Guardando l'articolo completo e-Books download gratuito? Qui si può leggere.
Prefazione
Questo volume é stato pubblicato in francese nel 1988 e qui è stato modificato e abbreviato in più punti e per questo motivo porta un titolo diverso.
Il tema centrale di quest'opera é l'uomo.
L'uomo considerato nel suo essere e nel suo divenire.
L'uomo che diviene Persona e l'uomo che diviene artista della sua vita, passando dalla vita come furto alla vita come dono e dalla vita come violenza alla vita come opera d'arte.
Per dare concretezza a questi due passaggi, che sono come due vette da raggiungere, nella prima parte viene introdotto un metodo che concerne l'uomo e le sue possibilità di aprirsi a un modo nuovo di essere, di pensare e di agire e questo metodo ha nome sophia-analisi.
Nella seconda parte, con la collaborazione della D.ssa Martine Favrat, viene raccontata un'esperienza di sophia-analisi di gruppo condotta a Ginevra nel 1980.
Chiarito il metodo per raggiungere le vette proposte, nella terza parte: La sophia-analisi e l'Edipo, si racconta che l'uomo ha una storia, una storia di millenni, e che l'ultimo tratto di questa storia, nella quale noi contemporanei viviamo, gira attorno a un cardine e questo cardine ha nome Edipo.
In essa si afferma che se questo cardine non verrà usato nella maniera giusta, l'uomo non potrà aprire la porta che gli consentirà il passaggio alla dimensione piena dell'Essere come Persona e non potrà conoscere la gioia.
L'Edipo é il luogo dove più che altrove é necessario attuare il passaggio dal furto al dono e dalla violenza tragica all'amore circolare che é frutto di un'opera d'arte.
I tempi della "grazia" e della "salvezza che viene dall'alto" sono passati. Ora é il tempo del coraggio: il coraggio di morire e di rinascere, affrontando l'edipo e superandolo definitivamente.
Nella quarta parte: "La vita come dono", affermo che, essendo pure finito il tempo della fraternità, dove tutti erano figli di Dio e fratelli tra loro e dove però Caino poteva impunemente uccidere Abele, adesso può venire il tempo della reciprocità, dove tutti sono Persone e possono rispettarsi e amarsi nella reciprocità, senza più bisogno di uccidersi l'un l'altro, perché la vita é un dono e non più un furto.
Affermo pure che é tempo di ridefinire l'amore, quello tra partner, quello tra genitori e figli, quello tra gli uomini, e che questo é possibile farlo per una serie fortunata di circostanze.
Nella quinta parte: “Oltre l’Edipo”, si parla prima di come sia possibile ricreare in un grande gruppo un processo analogo a quello con cui l’Universo crea le stelle.
Affermo poi di come, scegliendo Ulisse come archetipo dell’uomo contemporaneo, sia possibile creare una seconda bellezza, la bellezza immortale che una volta creata non muore più.
Antonio Mercurio
Il principio della gioia è un principio del tutto diverso dal principio del piacere, scoperto da Freud. E' simile alla legge che regola il mondo vegetale e le quattro stagioni.
"Se muore un seme nasce un albero, se muore un fiore nasce un frutto".
Così se l'Io psichico accetta di morire nasce il SE'; se muore l'Io nasce il Tu, se muore l'Io e il Tu, nasce il Noi; se muore il Noi nascono gli Altri, come organismo unico vivente.
Ogni morte, se accettata per amore, porta alla rinascita, porta alla gioia, porta a una nuova vita: qualunque sia il nostro morire, se amiamo, noi andiamo sempre verso una nuova vita.
Come aprire gli occhi a chi non vuol vedere?
Per molte persone è difficilissimo accettare che esse portano in sè il progetto di rubare e di uccidere. Anche con tutta la buona volontà del mondo, è più forte di loro: non vogliono vederlo. Non vogliono vederlo neanche quando i fatti stanno là, visibili a tutti, per testimoniare che hanno già rubato il potere e che hanno già ucciso (moralmente, non fisicamente) per poter rubare il potere.
Per poter aiutare queste persone, non ho che una risposta. Assimilare pazientemente la forma mentis degli astronomi e dei fisici nelle loro ricerche e nel loro metodo di lavoro.
.
